Le palmier qui pleure

Le Prophète Mohammed  avait pour habitude de s’appuyer sur un tronc de palmier pendant qu’il faisait le sermon du vendredi à la mosquée de Médine.

Un jour, on lui proposa de lui construire un minbar [une chaire] où il se tiendrait pour faire le sermon et il accepta.
Quand la chaire fut installée et que le vendredi vint, le Prophète monta sur la chaire pour débuter son sermon. C’est alors que le tronc de palmier émit un gémissement de douleur : il ne supportait pas la séparation du Prophète !

Le Prophète   accourut vers lui et passa sa main sur le tronc, alors le palmier se calma.**

" Petite sœur, petit frère, tu as peut-être du mal à croire à cette histoire mais elle s’est réellement passée ! Ce miracle est attesté par plusieurs témoins parmi les compagnons du Prophète   :
’Ubayy Ibn Kab, Jâbir Ibn Abdillâh, Anas Ibn Mâlik, Abdullâh Ibn Omar Ibn Al-Khattâb, Abdullâh Ibn Abbâs, Sahl Ibn Sad, Abu Saîd Al-Khudri, Burâ’idah Ibn Al-Hasib Al-Aslamî, Om Salamah, Al-Mottalib Ibn Abi Wadâcah As-Sahmî.

**Voir Sahîh Al-Boukhârî, Vol.4, Hadîth N.783 "

An-Nasâ’î raconte :
"Les gens se mirent à pleurer quand ils entendirent le tronc gémir jusqu’à ce que le Prophète    l’eut consolé en passant sa main dessus."

Le Prophète   dit :
"Par Celui qui possède mon âme, si je ne l’avais pas consolé, il aurait continué ainsi jusqu’au jour du Jugement Dernier."

Le palmier gémissait et criait tellement sa souffrance était grande. Alors le prophète   l'entoura de ses bras pour le calmer et s'adressa à lui et le laissa choisir entre deux possibilités :

- Soit il gardait sa place et servait d'adossoir au prophète   comme il l'avait toujours fait,

- Soit il quittait cette place pour être encastré dans le mur supérieur de la mosquée et serait un arbre au paradis duquel ses habitants viendraient cueillir les fruits.

Alors l'arbre opta pour pour la deuxième proposition et fut encastré dans le mur de la mosquée.

Le prophète   ajouta par ailleurs :

- "Si je ne l'avais pas serré dans mes bras, il aurait gémit sans interruption jusqu'au jour de la résurrection".

Par quels moyens renforcer sa foi?

Comment une personne peut-elle avoir une foi forte, appliquer les commandements d’Allah, et être craintive de Son châtiment ?

Réponse :
• Cela vient avec la psalmodie du livre d’ALLAH (le Qur'aan), son étude, la réflexion sur son sens et sur ses règles.

• (Cela vient) à travers l’étude de la sounna du Prophète(SAWS), et de la connaissance détaillée des lois qui en résultent, leurs applications, et en s’y conformant dans sa ‘aqida (dogme), dans ses faits et dans ses dires.

• (Cela vient) avec (le rappel) du contrôle permanent d’ALLAH et le fait d’être toujours conscient de SA grandeur.

• Le rappel du jour dernier et de ce qu’il y aura comme jugements, récompenses, châtiments, difficultés, et comme frayeur.

• Cela vient aussi en fréquentant les pieux que l’on connaît. Et avec la fermeté envers les gens du mal et de la débauche.

Puisse ALLAH raffermir notre foi et nous guider sur le chemin de la droiture.

Une lettre à un chercheur de vérité

Ces paroles que vous allez lire, sortent du profond de mon cœur, j'espère qu'elles arriveront au votre.

Pour tout chercheur de vérité,

Je t'invite toi qui cherche la vérité, à te détacher au moins pour une heure du fanatisme aveugle, à se dégager de tout préjugé basé sur ce que tu as entendu d'un ami, d'un père ou d'un religieux quelque soit sa religion, c'est normal que le religieux chrétien prétende que c'est lui qui a la vraie religion et que les autres ont tort, il en est de même pour les juifs et les musulmans.

Quelle est donc la solution ? C'est de se détacher pour trouver une vérité qui confirme ce que tu crois ou qui le nie, sans contrefaçons ou jeu de mots, et ce pour que la vérité puisse l'emporter et pour que dans l' Au-delà tu soit parmi les gagnants, car dans l'au-delà on est soit dans le bonheur éternel soit dans l'enfer et la souffrance.

Il arrive beaucoup qu'une personne se demande : qu'est ce qui me prouve que le livre auquel je crois est le vrai livre de Dieu ? Comment puis je différencier entre mon livre sacré et un livre que d'autres prétendent sacré ? Comment savoir que la religion à laquelle j'appartiens est la vraie religion de Dieu que Dieu accepte de ma part et qui me permettra d'être guidé dans mon chemin de foi pour arriver à l'amour de Dieu et Sa satisfaction dans ce monde et finir au paradis du Seigneur et le bonheur éternel ?

Les personnes justes se demandent : que vais-je faire si mon livre n'est pas celui de Dieu ? Que sera mon sort si je continue à adorer autre Dieu que Dieu ? Qu'en sera t il de moi si je continue à m'attacher à un livre sachant qu'il n'est pas de Dieu mais j'insiste et je l'appelle livre sacré.

Et les hommes justes, ceux qui veulent la vérité répondent : Je dois m'assurer de la falsification de ce livre et de cette foi. Cela demande de moi une opération de recherche et une étude équitable, et non pas une lecture et un jugement précipité, cela demande de moi une lecture scientifique et attentive. Cela demande de moi un détachement du fanatisme aveugle et de la passion. Et la vérité quand elle éclate : je suivrais la parole de Dieu même si j'y laisse ma peau, à quoi me servira t-il de croire aux histoires que ceux qui en tirent des profits prétendent être le moyen d'avoir le salut ?

La patience

Allah a dit: {Seuls les patients reçoivent leur salaire pleinement et sans compter} (39/10)

Allah a dit:  {Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et afin d'éprouver [faire apparaître] vos nouvelles.} (47/31)

Selon Abou Sa'îd et Abou Hourayra le Prophète a dit: "Il n'est pas une fatigue ou une maladie, ou un souci, ou une peine, ou un mal, ou une angoisse qui touche le musulman, jusqu'à l'épine qui le pique, sans que Allâh ne lui efface à cause de cela une partie de ses péchés". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Abou Hourayra a dit, le Messager d'Allah a dit: "Celui a qui Allâh veut du bien se voit touché dans ce qu'il à de plus cher". (Al-Boukhâri)

Anas a dit: "Le messager d'Allâh a dit:  "Quand Allâh veut du bien de Son esclave, Il lui accélère son châtiment dans ce monde. Quand Il veut du mal de Son esclave, Il s'abstient de le châtier pour sa faute jusqu'à ce qu'il en reçoive sa punition entière le jour de la résurrection".

Le Prophète  a dit aussi:

"La grandeur de la récompense va de pair avec la grandeur de l'épreuve. Allâh, quand Il aime les gens, les éprouve. Celui qui accepte l'épreuve avec abnégation aura la satisfaction d'Allah; et celui qui lui oppose son mécontentement, Allâh sera mécontent de lui". (At-Tirmidhi)

"Les grandes récompenses sont le résultat des grandes épreuves. Quand Dieu aime une communauté, il l'éprouve. Celui qui accepte cette épreuve, obtiendra l'agrément de Dieu." (At-Tirmidhi)

L’élévation dans les degrés du Paradis

Le Coran est tout d’abord un rempart contre le feu :
L’apprentissage du Coran préserve du feu, le Prophète (صلى الله عليه و سلم )  a dit : « Si on plaçait le Coran dans du cuir et qu’ensuite on le lançait dans le feu, il ne brulerait pas. » [Rapporté par Ahmad].  Ibn Jawzi dit a propos de ce hadith : « Cela veut dire que celui qui a appris le Coran sera préservé du Feu. » [‘Arib alhadith, Ibn Jawzi].

Selon 'Abdoullâh Ibn 'Amr Ibn Al-'As (رضي الله عنهما ), le Prophète (صلى الله عليه و سلم ) a dit: "On dira (le jour du jugement dernier) au lecteur assidu du Coran: "Lis et monte (les degrés du Paradis). Récite clairement comme tu le faisais dans le bas-monde. Ta place au Paradis te sera fixée au dernier verset que tu liras". (Abou Dâwoûd et At-Tirmidhi)

يُقال لصاحب القرآن اقرأ وارْتقِ ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا ، فان منزلتكَ عند آخِرِ آية تًقْرأ

« On fera venir l’intime du Coran le Jour du Jugement  et le Coran dira : « Oh Seigneur, facilite lui », on le coiffera alors d’une couronne de noblesse. Le Coran dira alors : « Oh Seigneur, ajoute lui », on l’habillera alors d’un vêtement de noblesse. Le Coran dira : « Oh Seigneur soit satisfait de lui », On sera alors satisfait de lui. On lui dira alors : « Lis et à chaque verset que tu liras, on te rajoutera des bonnes actions. » (Rapporté par Tirmidhi)

يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة

Omar ben Al-Khattab (رضي الله عنه )  a dit : " Le Prophète de Dieu (صلى الله عليه و سلم )  a dit : " Grâce à ce Livre, Dieu élèvera des gens et abaissera d'autres. "

إنَّ الله يرفع بهذا الكتابِ أقوامًا ويضعُ آخرين

Source